别高估人性，到了中年兄弟姐妹只是亲戚，这位老人的忠告好扎心|兄弟姐妹|老人|亲人

]article_adlist-->　　我们一直都认为，兄弟姐妹是我们在这个世上血脉相连的亲人，所以对他们好一些，也是应该的。　　但是有位老人曾经这样说：活了一辈子才明白，不能对兄弟姐妹太好。　　这种话听上去有些现实和不近人情，但是仔细思考以后，你会发现，这原来才是真正与兄弟姐妹相处的智慧。　　一：得到的太容易就会不珍惜　　对兄弟姐妹的好，看上去是理所应当的，但是我们却没有思考过，他们对于这份好，会是一个什么样的看法。　　人都有这样的劣根性，太容易得到了，往往就不会珍惜了。　　因为得到的过程，他们没有付出任何努力，所以对于这份好的意义有多重，他们很难有切身的体会。　　你对兄弟姐妹的好，他们不需要付出任何代价，事后也不用有任何回报，时间长了他们就会把这份好视作心安理得，把你的善意看成你的义务，　　甚至还会得陇望蜀，想要的越来越多。　　俗话说，升米恩，斗米仇。　　当他们已经把你的好视为习惯，当你有一天对他们不再那么好，他们不会感激于你之前曾经给予的，反而会埋怨你现在为什么不对他们那么好了。　　在你长期的宠溺之下，他们忘了对他们好并不是你的义务，你之前对他们的所有好都会因为你一次的不好而一笔勾销。　　二： 会引起自己家庭的矛盾　　兄弟姐妹固然是我们的亲人，但是我们也有自己的家庭。　　人的精力和资源就那么多，如果你对兄弟姐妹太好，那么投入到你自己家庭中的那部分，势必就会有所减少，这很容易引起你自己家庭的矛盾。　　现实生活中，很多夫妻间的矛盾都由此而来，比如最典型的扶弟魔，就是对自己的弟弟过于好，而忽略了自己的家庭。　　你对于兄弟姐妹没有帮扶的义务，但是你对于你的孩子，你的丈夫，却有让他们生活得更好的责任。　　兄弟姐妹的人生并不是你的人生，你的生活重心还是应该放到自己的生活中来。不要本末倒置，一味地顾着对兄弟姐妹好，而忽略了自己最亲的家人。　　三：容易让他们产生依赖　　中国有一句俗话叫作，慈母多败儿。意思是母亲对孩子越好，就越容易养出骄纵败家的孩子，这句话放在兄弟姐妹之间也同样适用。　　当你对兄弟姐妹太好，他们很容易就会对你的好产生依赖，而逐渐放弃了自己奋斗的想法。毕竟人都是贪图安逸的，有白白送到手边的资源，谁还愿意去辛苦打拼呢？　　但是你的好，并不是永无止境的，你也总有力所不及的地方。　　当你无法为他们提供到他们想要的，而他们自己又丧失了自己去争取的能力，那到时候你所收获的，就只有无尽的埋怨，你之前所付出的好，也都成了一场笑话。　　兄弟姐妹是最亲的亲人，但是你也不要忘了，兄弟姐妹是相互独立的个体。　　不要对兄弟姐妹太好，多留一些心思在自己身上。　　好好爱自己，你自己的能力更强，生活得更好了，也能给兄弟姐妹提供更多的帮助，也是另一种对兄弟姐妹好的方法。]article_adlist-->特别声明：以上文章内容仅代表作者本人观点，不代表新浪网观点或立场。如有关于作品内容、版权或其它问题请于作品发表后的30日内与新浪网联系。

父母走后，你混得越好，越不要跟亲戚、兄弟姐妹往来

在父母离世之后，我们与亲朋好友及兄弟姐妹间的相处模式需要重新审视和调整。过去在父母庇护下，许多社交往来多是出于礼貌和责任。然而，这些关系中难免存在一些芥蒂和矛盾，并非都适宜持续保持。特别是在你事业有成、生活美满之时，与某些亲戚和兄弟姐妹的距离应当适度拉开。第一，避免激发嫉妒心理人们往往倾向于与身边的人进行比较，这种心理在我们的亲情关系中同样适用。当自己取得成就时，周围的亲朋好友未必都能感到喜悦，他们可能会因为自己的处境而心生嫉妒。例如，某个家庭成员经济条件优越，长期资助其他兄弟姐妹，但这并不意味着被资助者会心存感激。心理学中有一个现象叫做“合理化”，即人们会为自己的处境找到合理的解释，而忽视他人的帮助。因此，当父母不在之后，如果你生活得较好，实际上没有必要与兄弟姐妹和亲戚过于亲密，以避免不必要的嫉妒甚至产生矛盾。第二，不必承担不必要的责任在现实生活中，一个人的成功往往是付出了极大的努力和牺牲。然而，有些人却认为别人之所以成功，全是运气使然，而忽视了背后的辛勤与汗水。这种心态会导致他们对成功者产生嫉妒，甚至错误地认为成功者从父母那里获得了更多的好处，进而将自身的不如意归咎于他人。例如，我认识的一些人就会因为自己的失败而责怪家族中成功的人，这种无端的指责对双方都是不公平的。所以，在父母离世后，我们应该理性地审视这些关系，不必承担那些原本不属于我们的责任。我们应当将精力投入到自己的生活之中，与那些能够互相支持和鼓励的人保持亲近，而将那些负面影响我们情绪和生活的关系适当地疏远。这样，我们才能更好地享受自己的生活，实现个人价值。某些人，不会对过去不够努力求学的行为感到懊悔，也不会对工作后懒散的态度感到愧疚。他们将责任推脱给兄弟姐妹，令人费解。在人生的道路上，并非每个人都能够勇于面对自身的不足。许多人倾向于将过错归咎于他人，以此减轻内心的负罪感。与这种思维方式的人相处，会使我们陷入尴尬的境地，甚至可能受到伤害。在父母离世后，如果你过得越好，就越要学会低调。不要随意向他人炫耀你的财富。因为当你炫耀自己的成就时，可能会激发某些亲戚和兄弟姐妹的恶意。你辛辛苦苦积攒了一笔养老金。然而，一旦亲戚得知这个消息，他们可能会立刻前来向你借这笔钱，用于他们的孩子的婚礼。这么一大笔钱借出去，何时能收回呢？总之，在父母离世之后，那些虚伪的亲戚关系就没有必要再维持下去了。在人际交往中，一定要保持低调，避免给自己带来不必要的麻烦。

亲戚与兄弟的区别-爱问教育

“靡使归聘”的“靡”的意思是无法，没有。出自先秦佚名的《采薇》。原文节选：采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。靡室靡家，猃狁之故。不遑启居，猃狁之故。采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。译文：豆苗采了又采，薇菜刚刚冒出地面。说回家了回家了，但已到了年末仍不能实现。没有妻室没有家，都是为了和猃狁打仗。 没有时间安居休息，都是为了和猃狁打仗。豆苗采了又采，薇菜柔嫩的样子。说回家了回家了，心中是多么忧闷。忧心如焚，饥渴交加实在难忍。驻防的地点不能固定，无法使人带信回家。这首诗的主题是严肃的。猃狁的凶悍，周朝军士严阵以待，作者以戍役军士的身份描述了以天子之命命将帅、遣戍役，守卫中国，军旅的严肃威武，生活的紧张艰辛。作者的爱国情怀是通过对猃狁的仇恨来表现的。更是通过对他们忠于职守的叙述——“不遑启居”、“不遑启处”、“岂敢定居”、“岂不日戒”和他们内心极度思乡的强烈对比来表现的。全诗再衬以动人的自然景物的描写：薇之生，薇之柔，薇之刚，棠棣花开，依依杨柳，霏霏雨雪，都烘托了军士们“日戒”的生活，心里却是思归的情愫，这里写的都是将士们真真实实的思想，忧伤的情调并不降低本篇作为爱国诗篇的价值，恰恰相反是表现了人们的纯真朴实，合情合理的思想内容和情感，也正是这种纯正的真实性，赋予了这首诗强盛的生命力和感染力。